Il 21 settembre, in occasione dellāottantesimo anniversario della Liberazione della cittĆ , si ĆØ aperta a Pisa a Palazzo Blu la mostra Dalla guerra alla Liberazione, Pisa, 1940-1945, che sarĆ esposta fino allā11 maggio 2025.
Si tratta di una mostra fotografica, curata da Gianluca Fulvetti, che racconta lāimpatto della seconda guerra mondiale su Pisa, attraverso immagini sono reperite presso istituzioni e archivi locali, nazionali, internazionali e digitali.
La mostra, che si dispiega in cinque sale, si articola in quattro sezioni: la guerra dellāasse 1940-1943, la guerra in cittĆ , Resistenza e repressione, Liberazione, precedute da unāintroduzione generale sulla storia della seconda guerra mondiale. Ad integrare la mostra, ci sono saggi di studiosi che riflettono sulla guerra fascista (Paolo Pezzino), sui bombardamenti alleati (Gabriella Gribaudi), sul passaggio del fronte e sulla Resistenza a Pisa (Stefano Gallo), sul ruolo degli Alleati e degli americani nella Liberazione dāItalia (Matteo Pretelli), e sul rapporto tra chiesa, guerra di Resistenza e sullāazione dellāarcivescovo di Pisa Gabriele Vettori, (Daniele Menozzi).
In occasione della mostra ĆØ prevista una serie di conferenze da parte di qualificati docenti universitari, che avrĆ luogo da fine settembre a fine ottobre, sempre di domenica alle 11 di mattina.
La conferenza di apertura ĆØ spettata a Paolo Pezzino, giĆ docente di storia contemporanea allāUniversitĆ di Pisa e attualmente Presidente dellāIstituto nazionale Ferruccio Parri, con una relazione dal titolo Dalla guerra fascista alla guerra civile.
I prossimi appuntamenti saranno:
Gianluca Fulvetti (UniversitĆ di Pisa) il 13 ottobre Una cittĆ in guerra: Pisa settembre 1939-Settembre 1944,
Gabriella Gribaudi (UniversitĆ di Napoli), 27 ottobre, La guerra totale: i bombardamenti strategica sulla penisola,
Alberto Maria Banti (UniversitĆ di Pisa), 11 novembre, Una trasformazione antropologica? Lāincontro con la cultura dei liberatori americani
Daniele Menozzi (Scuola Normale Superiore), La persistenza di un riferimento: la Chiesa durante la guerra.
Si sintetizza qui il contenuto dalla relazione inaugurale del Prof. Pezzino:
La guerra non ĆØ un qualcosa di imprevisto nel fascismo, nĆ© un errore, ma ĆØ collegata al mito della vittoria mutilata, del posto al sole per lāItalia, tutti miti collegati ad un nazionalismo estremo. Si tende a dimenticarlo ma lāItalia ĆØ in guerra continuativamente dal 1936, con la guerra coloniale allāEtiopia, che costituisce una aggressione a uno stato sovrano, membro della SocietĆ delle Nazioni, condotto con mezzi illeciti e attraverso una strategia stragista, soprattutto dopo lāattentato a Graziani, come quella praticata a Debre Libanòs che arriva a contare 1500 vittime. Nonostante questo inusitato livello di violenza, lāimpresa coloniale costituƬ il momento più alto del consenso al Fascismo – compreso quello della Chiesa cattolica – vantato dal Duce come āla rinascita dellāimpero sui colli fatali di Romaā. Lāimpresa coloniale vide nel 1936 lāemanazione di norme durissime di stampo razzista (contro il meticciato e il madamato) che anticipò di poco quelle successive del ā38 contro gli ebrei, iniziativa del tutto autonoma di Mussolini.
Contemporaneamente, lāItalia, con un corpo di spedizione di 65.000 uomini (di cui caddero 4000) prende parte alla guerra civile spagnola, che assume subito le caratteristiche di una guerra ideologica,
In anni recenti la Spagna ha chiesto allāItalia di rendere conto di alcuni crimini di guerra, come la strage al mercato di Alicante, bombardato dagli Italiani, ma la causa giudiziaria non ha avuto seguito, anche perchĆ© ormai i responsabili erano tutti morti.
Quello stesso anno, il 1936, era stato firmato lāaccordo dellāAsse Roma-Berlino, lāanno dopo il Patto Anti-comintern, nel 1939 il Patto di acciaio, che legavano sempre più lāItalia alla Germania nazista. Tuttavia, allo scoppio della guerra, Mussolini dichiarò la ānon belligeranzaā che ĆØ cosa ben diversa dalla neutralitĆ . Ma la lāavanzata tedesca e la disfatta della Francia indussero il Duce ad accelerare i tempi. Mussolini, cinicamente, disse che āaveva bisogno di un qualche migliaio di morti per potersi sedere come vincitore al tavolo delle trattativeā. Ma lāItalia era debole del punto di vista finanziario e militare, e ciò rendeva improbabile qualsiasi tentativo di condurre la guerra in maniera autonoma o āparallelaā, come si evidenziò in tutti i principali teatri di guerra italiani, che dapprima furono nel Mediterraneo (Africa settentrionale e orientale, Grecia e Jugoslavia), poi si aggiunge il fronte sovietico. Fu la disfatta in Russia e la rovinosa ritirata a fare calare il consenso degli Italiani alla guerra, come testimoniano gli scioperi operai del marzo 1943.
Il 1943, infatti, ĆØ lāanno di svolta: con la sbarco degli Alleati in Sicilia fra il 9 e il 10 luglio, che portò alla caduta dellāisola in circa un mese, si ha un totale distacco della popolazione italiana al fascismo, da lƬ la deposizione, il 25 luglio 1943, di Mussolini che, liberato dai tedeschi il 12 settembre, annunciò, il 25 novembre, la nascita della RSI (riconosciuta solo dalla Germanie e dai suoi alleati) e lāarmistizio firmato a Cassibile il 3 settembre, reso noto lā8.
Ebbe cosƬ inizio la dura occupazione tedesca in Italia, con lo sfaldamento dellāesercito (che però vide anche molti episodi di resistenza da parte dei militari) che subisce stragi, come a Cefalonia.
Ma giĆ il giorno dopo lāarmistizio nacque il Comitato di Liberazione Nazionale, con il coinvolgimento di tutte le forze politiche antifasciste, che chiamò gli italiani alla Resistenza.
La campagna di Italia fu lunga e complessa: in essa si assistette alla contrapposizione di due eserciti, a una guerra di Liberazione e ad una guerra civile, prima di arrivare al proclama dellāinsurrezione generale del 25 aprile 1945.
La Resistenza italiana ĆØ riuscita a riunire tutto lāarco delle forze politiche e la partecipazione della popolazione ha permesso la nascita della democrazia nel nostro paese.